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阅读 2539 次 历史版本 0个 创建者:凡懿 (2011/8/25 16:37:25)  最新编辑:凡懿 (2011/8/25 16:37:25)
拼音:Kǔ(Ku)
  苦是味觉的一种,黄连苦瓜是苦味的。苦也是一种情绪反应,“辛苦”、“苦况”等指难以忍受的景况、纳闷的感觉。苦是佛教思想中的一项重要概念。

现代医学的看法

  苦是味觉的一种。
 
  苦味不是由单纯的某一类化学物质所引起,但会造成苦味的几乎是有机物质,主要有两大类,一是含氮的长链有机化合物,二是生物碱。其中生物碱常被医学上用作药物,例如奎宁(Quinine)、番木虌碱(Strychnine)、尼古丁咖啡因藜芦素毛果芸香碱阿托品古柯碱吗啡等。有些物质,例如糖精(Saccharin),尝起来先有一点甜味,后来却转变为苦味,因此受到部分人的排斥。
 
  当味道太苦时,通常会使人或动物排斥这种食物。许多致命的植物所含的毒素属于生物碱,会引起强烈的苦味。因此,苦味无疑扮演了一个重要的保护生命的角色。以奎宁来说,引起苦味的最低浓度是0.000008M,因此人类对苦味味觉特别敏感,苦味的阈值如此低,在保护作用上是很重要。

藏医的看法

  苦是药物的六味之一。药物来源于五元,即土、水、火、风、空。土是药物生长的本源,水是药物生长的汁液,火是药物生长的热源,风是药物生长的动力,空是药物生长的空间,五大元素缺其一则药物无法生长。由于五大元素的成分多寡不同,而产生了药物的六味,即甘、酸、咸、苦、辛、涩。其中,水与风偏盛则生出苦味药,例如山豆根秦艽唐古特乌头兔耳草小檗皮獐牙菜等。
 
  一般而言,具有苦味的药物,其功能有开胃、驱虫、止渴、清热、解毒、开窍、收敛等作用,主要医治食欲不振、虫病、口干烦渴、中毒、痳疯病、晕眩、瘟病、呕吐、赤巴病、乳房炎症、声音嘶哑等。服用过量则会诱发体倦无力、隆病、培根病等。
 
  药物服后,与胃火相遇,会被三种胃火依次消化。首先被能碎培根磨碎,其次被能化赤巴消化,最后被伴火隆分离为精华与糟粕。其中,苦味、辛味、涩味的药物在后期消化后,转化为苦味,而能医治培根病赤巴病。 

佛教的看法

  佛陀的教法是在教人如何“离苦得乐”。

  苦是四圣谛中的第一圣谛。苦谛的意思并不是说“生命是痛苦”,而是“知道痛苦”,即是知道自我是不稳定、没有本质的。集谛是痛苦的成因,苦起于无明,即人们不明白自己的本性是没有痛苦的。灭谛是痛苦的止息,即人们的痛苦并非真实存在。道谛是佛陀所开的处方,能让痛苦消失。

  苦,意谓着苦难、不满或痛苦。心生不满是因心兜圈子,兜得无始无终,思想连续不断,想过去、想未来、想现在,因而有如是烦恼。思想被不满唤起,同时也与不满一模一样,经常重复的感到生活当中缺了什么,总是有些地方不太对、不太够,因此老是想要弥补缺陷、整顿现状,以便多得到一点安乐。持续奋斗和心事重重是很令人烦恼与痛苦的。人享乐时,害怕失去乐,而努力求取更多的乐,或试图把乐保住;人受苦时,想逃离苦;人又一直感到不满,而使一切的活动无不始终含有不满和痛苦的成分。

三苦佛教认为

  众生的痛苦可分三种,称为三苦

  苦苦:下三道众生所经验的苦,人天所经验的病苦、恶毒的闲言闲语等,都是苦苦。

  行苦:当人们过着安乐的日子,似乎生活很快乐,但转眼间,世事无常,变化的苦又来到,即是行苦。

  坏苦:上述二种苦都是因为五蕴聚合的缘故,这就是众生所隐含的坏苦。

六道轮回六道

  轮回的苦

  天道的苦

  欲界天的神只,耽于快乐的生活,因此不会想到佛法。在祂们临命终前的七天,祂们会看到五种死的征兆,并且会看到下一世出生在地狱或其他地方。祂们会经验堕落的苦,像鱼在热沙上翻滚。当善业受报完了以后,即使是四禅天和无色界天的神只也会感到三摩地减弱而逐渐堕落。

  阿修罗道的苦

  由于阿修罗一生下来就忌妒羡慕天神的荣耀,他们只知道与天神争斗。最后在战争中被打败,被屠杀时痛苦异常。

  人道常有的苦有八种,称为八苦

  1.生的五种苦:被生之苦:因为出生时极端痛苦。出身卑微之苦:因为已经播了烦恼的种子。生是苦的基础:因为老病死来自于生。生是惑的基础:因为惑渐渐扩大,人不断造业。生隐含着面对毁灭时的无力之苦。

  2.老的五种苦:容貌衰退,身体退化,精力衰退,感觉迟钝,财富减少。

  3.病的五种苦:挫折与焦虑的增加,身体的自然改变,无法享受愉快的东西,必须仰赖不愉快的事物,渐渐接近生命的尾声。

  4.死的五种苦:离开财富,离开权力,离开侍者与朋友,离开肉体,激烈的悲痛。

  5.求不得苦:虽然拼命追求,甚至不择手段的去伤害或毁谤别人,却仍得不到所希望的食物、金钱或名誉,就是求不得苦。

  6.五阴炽盛苦:心理上焦燥、空虚、烦恼、苦闷等难以形容的痛苦。

  7.爱别离苦:亲友如父母兄弟姊妹朋友同学的死亡;财势的衰退;大笔金钱的损失;忧虑由于自己做坏事或别人忌妒所造成的毁谤。这就是爱别离苦。

  8.怨憎会苦:遭遇病苦、危险敌人、法律制裁、谋杀、坏名声、恶毒谣言;帮助别人反惹来处罚;仆人懒惰等。这就是怨憎会苦。

  畜生道的苦

  海中的动物靠着互相吞食而活下去,在恐惧的折磨下,他们被海浪冲着到处游荡。生活在山区的动物总是担心敌人侵扰,他们互相残杀。家畜或家禽等着被屠宰,并且也受着愚蠢和寒热之苦。而且因为痴愚的缘故,无法讲出自己的痛苦而获得援助。

  饿鬼道的苦

  饿鬼因为业力所致,无法找到食物或饮料,只能吃粪便和黏液,他们因找寻饮食而筋疲力尽。他们没有衣服穿,夏天火烤,冬天冰冻。下雨时,雨如同燃烧的煤灼伤他们。他们所看到的水都是脓汁,食物都是烧红的铁块,火焰从他们的关节中喷出。他们不停的互斗,每个饿鬼都认为别人是他的敌人。饿鬼可以活一万五千年之久。最有名的是目连救母的故事。

  地狱道的苦

  阿鼻地狱的众生最为痛苦,即使薄伽梵也不忍提到它的悲惨。只要佛一提到阿鼻地狱,众菩萨们听了就会伤心呕血,悲痛欲绝。 八热地狱里,山谷都是烈火熊熊的红铁,河流是熔化的铜,树木发出如雨般的剑,众生不停遭受野兽和厉鬼的杀戮,得不到片刻的休息。 八寒地狱里,是一片冰天雪地,刺骨的冷风暴使众生全身龟裂。在他们十亿年的生命结束前,时时刻刻生而复死、死而复生,不断受同样的苦。

  杂项地狱众生的苦也一样剧烈。

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